橘子

   十年前，我遇到一个和周迅样貌很像的女孩，她叫汤婷婷，她和我一起转学到那个学校，她主动和我说话，她总是要我帮她削铅笔，她和我一起比赛，她话不多，在几个女生里面笑得最多，冬天在走廊晒太阳，她喜欢迎着阳光，她是个爽朗的女生。
   那时候我还不知道周迅，对那个女孩也没来得及说喜欢，就各奔天涯。一年后，大家初中毕业，她去工作，我则去高中上学。一天，我和姐姐走在路上，车马匆匆，我没看到她她就看到了我，跑上来问我还好吗，我说还好，有个帅气的男子在不远处等她，她留下电话，说那是她的弟弟。
   我始终没有拨打那个号码，我不知道要说什么，如果我也不再上学，我想我会打个电话，邀她一起出去玩。我什么也没做，我只记得那个在冬天迎着阳光的女孩，叫汤婷婷。
   
   后来我看到橘子红了里的周迅，我不敢肯定那是谁，我没想到周迅和汤这样的相似，连声音都很像。我看到秀禾第一次见到耀辉，一直低着头，把东西交给耀辉猛地一跪，说感谢太太，然后就一路跑开。这个青涩不懂世事的乡下姑娘，一直顺从着他人的安排，柔弱无力反抗。
   我便从橘子红了喜欢上周迅这个女子了，即使她面容不够美丽，声音也不完美，可是我是喜欢周迅的。
   李少红把电视拍得太美，叶锦添的服装造型设计都很符合清末，归亚蕾高高的发髻，华丽的绸缎外衣，一举一动，几句台词，便是那个孤独渴望的乡下太太，这个女人为了家庭为了完成丈夫心愿，宁愿牺牲自己和秀禾的一生，骨子里已经被传统腐蚀透了。
   大妈说秀禾是她梦里的遇见的人，一看到秀禾就认定了秀禾是替她为丈夫生子的人。高中时候，和将要为人妻的语文老师聊天，她说只有结婚生子，才是一个完整的女人。女人在家庭没有生育就没有地位，谁又能批判谁？谁又能怪谁？
  黄磊老师和周迅挺配，两个文艺青年在乡间放风筝，那一刻两个人的命运早已连结，原来黄磊老师不只是徐志摩，黄磊是俊美少年，浓眉大眼，真是俊美少年。

  橘子红了，是该收了，什么悲欢离合情情爱爱都该收场了。
  将来我如果不结婚，请上天给我一个黄磊老师那样的男子吧。
  将来我如果结婚，请上天给我一个如周迅般的女子吧。
   
   

一、大妈

一个悲剧角色。

她教诲新来的三太太说，若想要一个人的爱，要先付出自己的全部。包括资产、前途……然后你才有可能得到他。

先不论这种观点的正确与否。这确实是大妈的行动准则。她把自己的所有都给了容耀华。年轻时的金钱、青春、爱情。现在的全部忠心相守。

即使他爱慕秀禾，给秀禾炖了补品，担心下人做不好，嘱付大妈去看着。大妈也能心甘情愿的去做。

即使容耀华和秀禾“卧后春宵细细长”，明显贪恋着年轻夫人的美色。大妈也能尽量让自己心理平衡，咽下苦泪。

当你把全部的真心都给一个人，把他看得比自己还高时，就给了他践踏你心的权利。

然后最后大妈守住了她的希望，得到了她想要的。

因为一个人总会老，会丑，会弱，会病，会孤独……总有一天，一切都会离他而去，他突然发现，原来自己身边还有那样一个女人。无论他怎么样，她都在陪伴他。

那就是我们现在所缺乏的一棵树上吊死的精神吧？

如果你专心对一个人，全心全意对一个人，无论他怎么样，都绝不放手……那么你有可能会得到他。

然而现在的世界有太多的选择，太多的诱惑。又有谁会专注的只凝望一个人？

二、嫣红

又一个悲剧角色。

她的悲剧同样是，她想得到容耀华的爱。

但是她和大妈不同。她明显还想要另外一些东西，比如容耀华的钱。

大伟的名言一直是：你不能想要太多。不要既想要爱，又想要钱。

“你想要一个有爱情的阔佬，那是不可能的。”

当然这有可能。不过机会比较少。

最后的结局，她已经拥有大伟的爱，但她还想要找容耀华要回钱。

结果钱要回来了，大伟的爱鸡飞蛋打了。

通俗点说，你不可能所有的便宜都占到。你总是会失去其中一些东西。

很多时候，你只能选择其中一个。

三、秀禾

她在某些人眼里看来应该很幸福。因为人见人爱，花见花开……女人宠她，男人爱她。

她轻易得到了一些别人梦寐以求的东西。比如容耀华的心。

问题是秀禾不想要。那些宠爱都成了她的压力和负担。

她只想简简单单和耀辉生活在一起。可是这个愿望，那些宠她爱她的人，全部不允许。

他们给她的，是她不希望的生活方式。

他们禁止的，恰恰是她的幸福。

大妈和嫣红是自己选择了容耀华，选择了这种现状。

秀禾有很大一部分是被迫的。

所以更加绝望。

四、耀辉

一个懦夫。

五、容耀华

有人用一生痴心爱他。

有人对他的片刻温柔朝思暮想。

原因非常简单，他是一个真正的男人。

真正的男人，会把责任、事业看得比女人重要。

可是这样，反而会吸引女人飞蛾扑火。

因为一个男人更爱现实和物质，忽视爱情，当他有一天陷入情网时，更能满足女人的虚荣心和征服欲。

而象大伟那种表面上的情种，惯于风花雪月，他们的爱就是轻飘飘的。

一定没有容耀华这样的人坠入爱河更令人侧目。

这个道理非常简单。就象一个人常常爱上别人，常常说爱，他所谓的爱就显得不珍贵。

而一个人一生奋斗，将时间精力都放在家族的利益上。突然开始侠骨柔情，如何让人忽视。

可惜一个貌似强悍的人，往往让非常可笑的理由击倒。容耀华突然倒下了，老了，不再霸气十足了，原因是不育。

让人慨叹。

他也有软弱和需要怜惜的时候。只是人们往往忽视了这一点。他也有最脆弱的软肋，和最想呵护的那个人。可惜往往不被信任。更得不到最想要的那份温柔。

我在一天之内看完了二十五集中的二十集。后五集看的分集剧情介绍。
因为实在看不下去了。
不是拍的不好，恰恰相反，这是我最近补的国产剧非常出色的一部剧。具有浓厚的导演个人风格，演员们精湛的演技和影片无处不在的对细节的把控。虽然节奏稍慢，但是电视剧可能受到很多方面影响，比如二十集的剧本最终剪成了二十五集等等。但是这都不能掩饰这是一部不可多得的经典好剧，这部剧让我真正认识了李少红这位女导演的功力。
因为我越往后看，就越知道最后的结局，越是把自己带入了主角的世界，为主角的不作为叹息，也为这个悲伤的故事。即使继续看下去，也不过是继续看剧中人物苟延残喘，因为什么人会做出什么决定，在剧情的推进中，导演已经清晰明白的告诉了我们。一部好剧对比狗血剧很重要的一点就在与人物性格的塑造，人的性格都是经年累月形成的，没人会突然转性，而一部好剧里的人物行为是有逻辑性的，一个人会做什么不会做什么，都包含在他的性格中，是经得起推敲的，万万不会出现狗血剧里人物性格动不动大变，坏人一秒洗白，都是纯扯淡，笑笑就好。
聊这部剧，就一定要先聊聊一切的起点，也就是故事开头楔子里的两人———大哥耀华和大太太。这两人是故事的奠基人，也是故事发展的重要推动力，故事里每个重要转折，结因这二人而起。
故事的历史背景定位于民国初期，政治环境相对稳定，中国正经历着资本主义的快速发展时期，上海成为有名的大都市。大哥耀华在这样的历史背景下，带上家当独闯商海，挣得了人生的第一桶金，并从此发家致富，使容家一跃成为当时的名门望族。而大太太则一直留在了乡下，看守荣家乡下的家业 橘园。耀华在城里站稳跟脚后，便从此扎了根，还娶了一位交际花做二房姨太太，而耀华最在意的事，在于想绵延自己家的子嗣，然而大太太当初无法生育，如今的二太太也一次又一次的带给他空欢喜。大太太守着橘园，却等不来自己的夫君，在一个偶然的机会她遇到了与自己年轻时非常像的少女秀禾，于是千方百计把她带回了容家，从此，拉开了这场悲剧的帷幕。
人物设计最成功的地方，就在于一个人不仅代表他自己，更是某个时代某种形象的一个缩影。而耀华，恰恰代表了那个时代封建家长的形象。耀华不关心每个人到达在想什么，或者想要什么。他真正关心的，是这个家族的兴衰，是容氏这个姓氏是否能源远流长经久不衰。其他的一切，都是陪衬。耀华的家长形象还体现在他对身边人所要求的绝对的控制上。他不允许出现他控制以外的事，就像大太太监视他和秀禾圆房，就像耀辉迟迟不与娴雅完婚。每当这种事出现，他便会出面重现树立自己的威严，作为家长的不容挑战的威严。而他最在意的，也是自己的面子，当耀辉在众人面前让自己下不来台时，耀华皆暴跳如雷。当他知道自己被二太太带了绿帽子时，依然谁也不说，将二太太愤怒的赶出门外。耀华是一个披着新式外衣的封建形象，身上掺杂着封建家长和典型大男人的气息，他认定自己的权威不容挑战，一旦有人挑战，就猛烈的还击，继续将你压迫在家族的牢笼下。而女人，更是地位远在事业和名望之下的一件事物。即使他对秀禾动了真情，但他却不爱秀禾，因为他情愿为了家族名声而让耀辉秀禾痛苦一生。耀华是一个只爱自己的人，为了所谓的家族，可以牺牲一切。
而大太太，则是一个只爱耀华的人。爱到她已经为了抓住耀华的心，私自为他取一房姨太太，想通过孩子来获得耀华多一些的关注，哪怕是附送的。大太太和耀华是相对应的，是封建家族最典型的女人形象。为了丈夫付出一切，对自己比耀华大五岁以及不能为容家绵延子嗣怀有深深的愧疚感。以及不甘心。不甘心耀华被城里的二姨太抢走，不甘心耀华不再留恋橘园的事实。大太太寻求改变，而这个契机，就是秀禾。大太太精通封建礼教以及人情。她用情与义紧紧的捆住了秀禾，让她成为容家一分子，让她忍受与耀辉的感情，一步步把秀禾推向火海，每当秀禾挣扎或快脱离的时候，就狠狠把她拉回去。大太太口口声声说爱秀禾就像爱自己的女儿，然而，她爱的不是秀禾，她爱的是秀禾身上自己重获关注的可能，和可能降生的孩子对容家的意义。大太太太过自私，自私到几乎摒弃了所有人性，为了自己和容家死死的抓住秀禾不放手。
我在这部剧真的恨过两个人。
一个是大太太。
一个是耀辉。
耀辉，一个注定在矛盾和挣扎中过一生的男人。拥有较高的文化水平，也接触过新思想，但每每面对家族情感和礼制时，耀辉总在犹豫不决，他不敢做出决定，他永远要顾虑所有人，每个决定都是双刃剑，必然会伤害到其中一边，而耀辉却永远在徘徊，在拖延，不敢去正面面对。于是，他的软弱伤害了所有人。
这部剧很好的一点在于，导演知道观众在看剧的时候在想什么，并且，她切切实实的给出了解答，并且是通过剧中人之口，正面回答问题。当耀辉和秀禾在咖啡馆争论耀辉是否懦弱时，秀禾一遍遍陈述耀辉懦弱，甚至胆小如鼠。耀辉猛的站起来，想要说出自己一直想说但没说出的话，但浮现在脑海的却是大哥对自己说的话，耀辉又一次软弱了，他不敢，他怕伤害，却不知这本身就是一种伤害，只不过伤害的对象不同。
最后秀禾跑出去，耀辉还是在吴大伟的提醒下才追了出去，对秀禾正式表白。耀辉连剧中最让我感到一点感动的行为都需要助力。这绝对是导演刻意为之，耀辉如果是全凭自己去追自己的爱情，那还有一线生机，但是，导演设计了这样的剧情，也就是在告诉我们，这场爱情，必定因为耀辉的软弱而不得善终。
抉择，可能会伤害一边。不抉择，伤害的却是所有人。耀辉和秀禾不是没有机会，相反机会太多了，从当初在乡下，耀华给过他们机会，耀辉因为软弱，失去了。在城里，他有无数机会带秀禾走，但是他选择为了所有人开心继续伪装下去，永远让秀禾再等等，给他一点时间。只满足于和秀禾偷偷在咖啡厅约会，甚至最后摊牌后，大哥不接受，耀辉竟然依旧屈服于大哥的威严下，屈服于家族的名誉下。耀辉的悲剧不能全然归罪于时代的原因，耀辉的悲剧是自己亲手铸造的，他毁了容家，毁了秀禾的希望，也毁了娴雅的幸福。
如果不能兑现，就不要轻易给承诺，更不要给一个什么都没有的人对未来的希望，因为那样会比杀了她还难受。
我为什么这么痛恨耀辉。
因为我们总在期待事情向好的方向发展，却亲眼看到它一点一点的因为一己的懦弱而失去。那种无能为力的感觉糟透了。
秀禾，一个让人心疼的女人。一开始只是个为了报恩嫁过去以为人生就此终了的故事，终究因为认识了一个错的人而抱憾终生。如果不是那天耀辉捡到了自己的风筝，如果掀盖头的不是耀辉而是耀华，如果没有读那本《觉醒》，如果，如果，如果。秀禾的人生充满了太多如果，偶然，变故，秀禾也从最初那个什么都不懂的农家少女变成在城里也能来去自如的三太太，但秀禾依然是秀禾，就像她始终穿着的旧式服装一样，即使她读了那么多新书，新思想，她也明白了女性一定要独立，但她依旧逃不开恩情的束缚。这就像大太太在她身上打得一个死结一样，她挣不开，逃不掉。但是她还抱有一线希望，是她爱的那个人给她的。
一个人挣不开的结，两个人就能。一个人做不了的决定，两个人就能。
只可惜，她爱上的是一个不该爱的人，耀辉不能救她上岸，只能两个人在泥潭中越陷越深。
剧里面，我比较喜欢的有两个配角。
一是娴雅。娴雅是一个几近完美的形象(没具体看后五集所以是在刨除这个的基础上写的)。年轻，知性，乐意帮助别人，敢爱敢做，更没有一些小心机，即使在她明知道耀辉喜欢上了秀禾的情况下依然无私的帮助秀禾。娴雅还有一双敏锐眼睛，当耀辉频繁说我爱你的时候，当他们马上就要结婚的时候，娴雅都能冷静的抽离，去思考这段感情，并依然踏上旅途去探索自己的内心。娴雅的形象实在太过完美，完美的甚至不真实了。所以她在这整部剧始终处于一种客观又抽离的状态。
还有一个，是吴大伟。吴大伟如果在离婚律师类似的这种剧里往往是一个人物性格薄的就像纸的的反派人物，但是在这里他是一个有血有肉的角色，他敢爱敢追，只要确定了他真的爱她，即使自己经济拮据，也不怕为她尝试，他是耀辉的一个反面，导演刻意立了这样一个人物，来和耀辉形成对比。在一样的地方工作，相近的年龄，都爱上了不该爱的人，但是大伟勇敢的去做了，去追求自己所要的，而不是屈从于世俗眼光。并且大伟是一个内心磊落的人，他帮助嫣红却不求太大的回报，无意看见秀禾和耀辉，也无意告密，最终被嫣红告密。大伟做了耀辉做不到的事，却遇到了一个不爱他的人。真是造化弄人。
从开头阴沉的开场，整部片子阴沉的色彩基调和贯穿全篇的类似挽歌的女高音吟唱，以及沉重的配乐。无时无刻都在提醒我们，这是一部悲伤的片子。我对耀辉充满期待，期待他拯救秀禾，拯救自己，却被他一次次的隐忍和退让磨光了希望，秀禾的希望也正是这样消失的。
微博上@耳帝在我是歌手三韩红夺冠时说过这样一段话“韩红夺冠，难道不是我们在节目一开始的时候就预料到的结局吗？那为什么我们还会一路看下去，并在最后揭开真相的那刻还有所期待？其实生活就是这样，很多事情一开始我们就知道了结局，但却依然不甘心于传统、权威、世俗的规则与伦理、命运的剧本与掌控，希望贫瘠的生活能在最后关头反转出一点新意啊。”
因为我们有期待，所以才会有失望，但即使失望，我们依旧怀有期待。我们之所喜欢看电影电视剧，因为在电影电视剧里我们经历了他人的人生，通过一次次的认识与反思，我们才能更好的过这一生。道理不是用来听，而是自己去做的。


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在床上用ipad打的...累死我了...

她成全了所有人的幸福，包括她的爱人，却独独落下了自己。
她一辈子只说实话，却总是被别人骗，包括被她当作亲娘服侍的大太太。
她比谁都聪慧能干，却总是低着眼眸盯着脚尖被别人呼来唤去，只是轻轻地应一声“哎”。

我以为，这样一个眼明心静的女子最能体谅别人的心思，当然也可以把握住自己的命运。可是，一个黛玉死宝玉婚的结局，最让人措手不及的，是宝玉的无知。错爱，这是错爱吧？ 她不觉得这是错的，她还是像往常一样照单全收，然后原谅了他。
我从来没有像现在这样痛恨理想主义者。从来没有像现在这样痛恨空有感情和梦想的怯懦男人。
她用淡淡的埋怨的语气说：“其实你不该让我知道这么多东西，让我有梦想，就像原来那样简单地过多好？”又一个空想者的实验品。你给了她梦想，你给了她爱情，然后你把她扔给旧家长，她就只能默默承受所有哀痛，等待着她的老师回来救她。然而这等待总是无比漫长，如果不是她的逼问，他或许就要一辈子躲着她，一辈子愧疚着享受荣华，一辈子满怀感动地想着自己差点拯救了一个无辜的女孩。
这种男人，是空想家。他们最擅长制造的是悲剧。

虽然，《橘子红了》的时代背景是很特殊的，清末民初，民智未开，新思想席卷神州，最热衷的是那些个只长了会吃饭和说话的嘴的年轻人。他们高举着解放妇女的大旗，却连自己的家庭和爱情都无法摆平。这是时代的悲剧，没有人可以改变。那吃人的礼教，在这时尚且长着一副慈善的面孔，这也是无法揭穿的。
然而这个故事放到现在，难道就不陌生了么？
古今中外，漂亮女人，或聪明女人的悲剧都离不开一个大大的功臣：负心汉。从安娜列卡琳娜到杜十娘再到秀禾，她们的故事各有千秋，最终却都是因为错爱而酿成苦酒。然而这并不是最让人痛心的。在负心汉的故事里，鲜有杜十娘所遇到的见钱眼开的极品，大部分男主人公，是因为决断不足懦弱有余而最终选择了背弃。大部分的故事里，负心汉娶了一个更前途的小姐，然后用自己的余生忏悔，凭吊；并为这自责心感到光荣和感动。
（每当写到类似的地方，我都很想打一句粗口。。。）
我想说，这种空想家的懦弱是永久地保留在Y染色体里的，所以即使是现在，我们也不会对现代版负心汉的故事感到陌生。而这种“爱情和梦想”的组合，表现在民国是对“德先生赛先生”的追求，表现在当代那形式就多了去了：有的会告诉你他追求艺术之美，有的说他追求灵魂的无拘无束，有的说他弘扬哲学，有的说他为民主与自由奋斗。
因为越是虚幻的东西就越是装逼，也越难以判断。所以在他无所事事的时候，你也看不出他到底是在痛苦地思考人生还是在从生活中汲取养分。我的观点是，这种人，纯属浪费资源。
平常时候，你看不出他有什么不对的地方，甚至会觉得他很高深，很有文化。然而，当他面对物质与爱情的冲突时，只要他犹豫了那么一小小下，恭喜你，你爱的这位很有潜力成为空想家。空想家对爱情永远是空想，他说爱你爱你爱你，但是永远不会负责任；空想家对生活永远是退缩，他可以在博客上写一万字也绝不会鼓起勇气在现实中站出来；空想家对艺术和美的追求，也是伪命题，因为当他沦落到梵高的境地时，买画布的钱早就拿去换面包了。

然而很多时候，悲剧的造成不是单方面的。空想家们固然可恶，然而更重要的问题是，为什么没有人识破他们，为什么还是有那么多优秀的女孩深陷其中。
《橘子红了》里面，有一句反复提到的台词，大意是：女人只有完全掌握了自己的命运才能真正地独立。
我想，什么时候，那些优秀的女孩发现自己离开了爱人也可以美好地活下去，这女权的意义也就被诠释了。