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一群又一群有天赋的作者发现了连接人类世界发展的前后过程
《美国众神》
明面讲的是神话故事
实际上是在描述“人类”这一“中游”物种的过去和现在
mr.world为什么在占有压倒性优势的情况下还要与mr.wednesday 讲和?
“旧”神代表的是“食物”,“新”神代表的是“奢侈品”
那么如何定义“生存”与“食物”就是新旧交替的关键
在这个时代食物逐渐极大丰富,那么各种过去为奢侈品的种种事物(如电脑、飞机)精神文明需求逐渐变为刚需
也就是说,随着科技(认知)发展,旧神落伍,新神崛起。
然后继续发展会怎么样呢?
这个时代的新神逐渐落伍,下个时代的新神逐渐崛起
明白mr.world为什么要在mr.wednesday主动挑起战争的情况下和解了吗?
旧神毫无所有准备鱼死网破,新神掌握世界并已经感知到下一个神的出现,新神会怎么做?
人类这一“中游”物种毕竟局限性太大:
看不到开头,想不到结尾
可叹
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所有与以上向左的意见皆为错误,包括作者
《美国众神》这部剧热度很高,但真正坚持把四集看下来并且还打算看下去的并不多,剩下的基本只有部分原著粉和较有耐性的路人观众,所以人气不旺,但讨论氛围不错。 作为后一类型的评论写手,我只想说,我有收到多少原著党的善意,就同时有多少原著党的恶意……看一集猜一集的新人再怎么后天努力,怕也不比看小说的有先天优势……关于是否去读读原著,我纠结了蛮久,最后还是决定先搁置,现在这样挺有意思的,去看书开了上帝视角,以后的乐趣就少多了。 第四集的视角很有意思,从劳拉的角度出发,讲述了她背后的故事,并立即回答了我上集结尾那个“到底是谁”的问题,尽管没有太多新老诸神登场,但其品相和脾性倒是意外地契合本剧的精神与主题。
劳拉在家乡的一家古埃及主题赌场里工作,当一名渴望发牌但不能如愿的普通荷官,生活有多无聊、多无趣,从她那个只有猫咪和苍蝇存活的屋里就能明白了。
单调,苦闷,死气沉沉,从苍蝇到杀虫剂,无不透出劳拉的生活里带着一股尸腐气。
所以,劳拉在浴桶里喷杀虫剂闷自己的行为,笔者身为带有一丝抑郁倾向的人来说是相当理解的:生无可恋,且百无聊赖,做任何事都提不起劲道,讲什么话都带不动情绪……活着,有什么意思?但这种思想又不足以自杀。
这种生活,直到影子的出现才开始改变。显然,影子是一个云游四海的边城浪子,劳拉识破了他的诈骗之术,没有举报而是放了他一马。
事后,被劳拉的气质惊艳到的影子问她:“为什么帮我?”
因为劳拉觉得影子是个混蛋,是个有手技不无聊的混蛋,是这个小镇上一闪而过自带光芒的混蛋。
于是接下去的片段就都顺理成章了,一个有趣的细节是,两人在交欢前,劳拉还打了影子几巴掌,可见她需要且享受这种带有刺激性的爱抚。
这会儿影子还在怂恿劳拉和他一起打劫赌场呢,但劳拉却还没想法,她的注意力,全在新鲜有趣的影子身上,独特的切牌手法、神乎其技的舞弊技巧……
劳拉之前的暮气和此时的兴奋,皆源于她没有足够的信仰,是个彻底的无神论者——这比一般的无神论者还要极端,普通人就算没有宗教信仰,多少也会相信或惧怕冥冥中可能存在的东西,带有一丝敬畏,而劳拉没有。
“没什么好相信的,真的,我看透了。我的父母什么都相信……我每晚听着魔幻世界的故事入睡,那个世界上一切皆有可能。然后某天你发现圣诞老人不是真的,又发现牙仙子不是真的,没有为老去的狗狗准备的边远农场……就好像让这世界变得神奇玄幻的东西,都只是故事而已,就像骗人的万灵蛇油,但却更恶劣,因为毕竟蛇是真的……某天我接受了事实,我没法再相信了,因为人生并没那么有趣。”
为了无趣的劳拉能感受到有趣,原先那个有趣的影子开始变得无趣了。
转眼间,两人已度过了四年的婚姻生活,影子跟着罗比在健身房做事,和劳拉一样都做着一份“糟糕透顶”的工作……影子是典型的不羁男儿心向平凡,而劳拉则是半死不活的心脏永远缺乏跳动感。
日久见人心,终于,劳拉突然决定重拾影子的计划,抢劫赌场。
这不是劳拉一时冲动,而是她考虑许久后剩下的唯一选择,“我们是既定事实,不会改变”。
其实这并不意外。劳拉爱上影子并和他结婚,本来就是被影子身上的“趣味性”所吸引,当他也变得和所有婚后男人一样毫无惊喜时,劳拉自然会觉得没劲和懈怠,她要找回初识的影子,她渴望更多。
尴尬的是,貌似万无一失不会被抓的计划,偏偏让撞破了,一切都是命里注定。
影子为了保全劳拉,自己一力承担了下来,他认为都是值得的,前提是“劳拉能够在外面等他。”
在此时,或许劳拉是真心想等影子三年的。
但是,家里养的那只猫,潜移默化地把劳拉彻底推向了自我毁灭的边缘。
劳拉的祖母(又是奶奶?)曾经一直养猫,她说猫能看到人看不到的鬼魂,还能警告小偷来了……
诚然,劳拉是个彻头彻尾没有信仰的无神论者,但家里养的那只猫冥冥中像是一根若有若无的细线,拴住了随时会被飓风吹走的劳拉。
直到猫死了,这根丝线也就断了。
劳拉当然不会意识到这点,只是悲从中来时,她的自我毁灭倾向不可抑制地爆发了出来,而眼前唯一的牺牲品,只有罗比。
凡夫俗子会被成规戒条、道德法理所约束,而渴望自戕的人则不会有这些顾虑和犹疑,劳拉的表现只是欲拒还迎,她的退缩和羞耻感,不过是刺激罗比上前大快朵颐的开胃酒罢了,越浇油,业火就越是烧得旺盛。
可怜的罗比,不过是影子不在时,长期供劳拉发泄的打桩机罢了——真当影子快要回来时,劳拉仍然会选择丈夫。
为了让已经动了情的罗比尽快放弃继续偷情的念头,劳拉给了他一个“驾驶BJ”作为分手礼,然而天空中早已余下乌鸦飞过的痕迹,死亡就这样不期而至。
来接劳拉的依然是阿努比斯。在此我又要纠正上篇剧评里的一个错误了,由头至尾,黑衣人一直是阿努比斯,透特另有其人。上集里在法蒂尔夫人前以白衣出现,兴许是暗示她的平生被判为“善”。
看着阿努比斯依然身着黑衣,称量的结果我们大概能够猜到了……然而劳拉却拒绝了称量:“我这辈子,好好坏坏,绝对不会比羽毛轻。”
敢对神说“不”?简直大逆不道啊,劳拉自然没有机会去过冥界之门了,她只有一个归宿:“你这辈子什么都不信,你将化为虚无,一切都结束了,那里将是一片黑暗。”
阿努比斯的话语也算是对劳拉一生的盖棺定论了,在这个世界里,完全没有信仰的人只能魂归虚无和黑暗。
关于这里为什么是阿努比斯来接劳拉,我想想有两种可能:要么是因为劳拉长期在古埃及主题的赌场工作,耳濡目染之下对古埃及众神有了印象,加上家里曾长期养猫,让阿努比斯认为她可能是信徒;要么就是阿努比斯的“神性”真的很好,甭管谁,只要可以他都会来接引超渡一番……
自己脏话还没骂完呢,劳拉就被影子丢的太阳金币拉回了现世。至此,也不用再怀疑什么,劳拉就是借着自己的尸体重新回魂了。
爬出来后,劳拉眼里的世界一片混沌灰暗,只有影子所在的方向才会发出夺目的光芒。不朝这个方向,还能去哪儿?
这里也回答了第一集里遗留下来的问题:从科技之神手里救下影子的,果然是死而复生的僵尸劳拉,因为她是被神力复活的,因此能打爆科技军队不算奇怪。
但显然,劳拉还没做好见影子的准备,尤其她还是一个被缝合了身体的僵尸,掉了一只手。
与奥黛丽的见面是本集里最搞笑的一幕,本该反目成仇的两人,在经历了生离死别后反倒很快把话说开了。
奥黛丽明显要比劳拉更有“信仰”,因为她很快接受了眼前这个超常的现实,并且做了自己力所能及的事,而劳拉,还刚刚处在认清生前自己为人的阶段:
“我撒了最大的一个慌,就是‘我告诉影子我可以等他’。”
如果说人真的有第二次生命机会的话,大概都会看明白很多东西,尤其是还去死亡空间转了一遭,遇见了神。
于是乎,劳拉对着报纸上狗屁不通的狗屁讣告嗤之以鼻也再正常不过了:
“她爱她的工作,她的朋友和她的家人?这就是偷懒,写的完全是糊弄事,而且完全不符事实。”
是啊,生前自己从未积极热情,生后还要被世人如此“曲解”,真是不爽。
此时的劳拉,所说所做都是非常真实的,包括生前“不爱影子”,以及“我现在爱他”。
“他是我生命的光芒。”奥黛丽还当劳拉是在痴人说梦,殊不知现在的劳拉眼里,影子真是她的“生命之光”。
随后,他们就碰上了阿努比斯和透特——后者就是前两集里一直记述古神故事的那位儒雅黑人。
两位神出于责任感(?),帮助劳拉暂时修补缝合美化了身体……
阿努比斯忍不住问:“(这么回来)是因为爱情吗?”
劳拉回答:“不是,但我想现在是了。”
确实,劳拉从没有爱过影子,但现在影子在她眼里是独一无二的存在,她还不明白这是崇拜还是追捧,她只知道“唯一”的感觉,大概是爱情。
“许多人会以任何方式找回失去的爱,而不会让他的爱失去,他会感谢那个将你送回他身边的神。”
从透特的话语里不难看出,劳拉的这出复活是被设计好的,始作俑者不用说了,八成就是星期三……看来主线并没有跑远啊……
“当你完事后,我将会完成我的任务,将你送入黑暗。”
阿努比斯的这番话,与他之前第一次见劳拉最后说的“你以为你是谁,能左右我、误导我渎职?”遥相呼应,看来他是真把引渡所有死者当成己任,上集里我对他的猜忌貌似是有些小人之心了……
第三季末尾,我们从影子的角度,看到了劳拉诡异的出现。
第四集结尾,我们从劳拉的角度,看到了影子自带光芒的现身……其实劳拉仍然不“爱”影子,但如今,影子却成为了他的偶像、图腾、神祇。
接下去的问题就该是:此次“重逢”后会发生什么呢?(——当然是原谅她啊!——你够了!)
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渐入佳境。《美国众神》在第二集总算慢慢体现出了其特有的气质和韵味,沉稳静谧又深邃悠长,足以让人兴致盎然——前提是观众能够接受如此慢条斯理的节奏和大段延绵的特写。 本集时长将近一小时,但如果只交代剧情的话,时间至少可以压缩掉三分之一。可是剧集并没有这么做,影子独自做家事、和岑诺伯格下跳棋等戏份都花了不小篇幅……我们知道,这个故事最终是奔着大战而去的,可主角他们却并不着急,就如星期三强调不要上高速公路一样:终点固然重要,但旅程同样要紧,谁知道我们路上会遇到怎样的精彩呢? 这其实和侍奉信仰有着异曲同工之妙:崇拜神灵,是为了祈求安康、心想事成或企望安宁,而祈祷与祭祀的漫长过程,本身就是谦卑虔诚和献祭自我的一种体现。
本集一开场依旧是历史上旧神来到北美大陆的往事。
在装满奴隶的贩奴船上,一名黑人开始了他对安纳西的祈祷,这段祷告即像吟唱,又似呐喊,字字句句都诉说着对自由的渴望。
安纳西(南希先生)是非洲神话里的骗术之神,会以人或蜘蛛的形象出现。随着一声声的呼唤,安纳西就这样登场了——在1697年的贩奴船上,一群赤身露体的黑奴眼前突然现身了个西装革履的黑人兄弟,非洲土话和现代英语毫无障碍的交流,处处透露着诡异。
在安纳西的巧言蛊惑下,黑奴们一个个被鼓动了起来,准备听从对方的话,杀了荷兰人、烧掉船只,也有人保持清醒地问“船烧了,我们也会死”,安纳西却不容置疑地回答:“你已经死了,傻瓜,至少为更有意义的东西献身吧。”
巧舌如簧加上阴险诡诈,安纳西成功激起了黑奴们的恐惧、惊惶、愤怒、憎恨以及狂野,其技巧和口才,可见一斑。
用迷信的说法来讲,那就是“安纳西显灵了!”被“神迹”打开镣铐的黑奴解放了其他兄弟,众人在神的驱使下引火自焚。
对于这一切疯狂而又满溢的情绪行为,安纳西却甘之若饴……凡人受他驱使奔赴死亡,他从中获取力量并心满意足。等到船毁人亡时,他又踏着木板登陆,开始找寻新的信徒。
另一位古神比奇丝也再次登场。【更正:首集剧评里我说的喷火牛应该不是比奇丝,而是代表美洲大陆印第安原住民的土生神祇,感谢大家指正。】
大概是经历了第一集的高能,这次就算比奇丝吞掉再多人,带来的震撼也不至于让人坐卧难安了。
不难看出,比奇丝为了恢复神力,可谓是男女老少通吃,来者不拒。因人皆有欲望,她便永远不乏“信众”。
之后,比奇丝来到了陈列她偶像的博物馆(应该是她自己吧),并盯着往昔自己身上的饰物出神,看着空无一物的玻璃罩里逐渐现出丰腴的身体,可见在这个世风日下的时代,比奇丝算是“过得不错”了。
这么说比奇丝是有依据的,那就是其他旧神们实在没几个过得好……
本集果然没深究到底是谁救了命悬一线的影子,而是直接给出了他接受治疗,然后憋着一口气来找星期三询问答案的戏码……
影子怒气冲冲的质询并没有得到明确回答,只是换来了更多的疑问……以及双倍的奖金。看在老头态度诚恳和钱的份上,影子选择暂且忍下这口气,静观其变。
“那辆豪车里发生的事,攻击你就等于侮辱我,别以为我没发脾气,就代表我没生气或束手无策。”
这显然不是件小事,何况自己还是好战之神奥丁,对于科技之神的打脸行为,星期三放出了狠话,一来安慰影子,二来也是借机向新神们展现自己的立场和骨气。
然而帅不过三秒……等到影子准备上高速公路的时候,立刻就被星期三制止了:“我们不走高速,现在不,永远也不。”
至于理由,笔者也是万分信服的:高速上的风景千篇一律,没机会偶然碰到什么美景,去可能的地方发掘美吧!——当然,除了这一点,恐怕星期三还有忌惮防备另一位新神“高速公路之神”的意思存在……
话到嘴边留三分,星期三存在了几千年时间,自然拿捏得好个中分寸。而随着他手中的蒲公英飞过云层,一副电闪雷鸣的景象出现时,山雨欲来风满楼的气味也悄然弥漫开了。
老家伙怎么可能真那么怂呢,我想这算是另一个暗示。
接过购物任务的影子,来到商场,遇见了第二个正式登台的新神:媒体之神。有关于“她”,用她自己的话就说得很清楚了:“这些都是我,影子,这个屏幕是个祭坛,人们献祭的对象是我。一直到现在,一个黄金时代到下一个黄金时代,他们一个挨着一个坐着,都不理对方,全部奉献给了我。现在摆在大腿上亦或是在手上,有更小的屏幕,这样他们就不会看着大屏幕无聊了。时间和注意力,比羔羊的血强多了。”
化身露西的媒体之神,来找影子是为了招揽。“我想让你加入我们的阵营”,说得再通俗点,就是“我想给你一份工作”。
不同于傲慢的科技之神,拷问不成就选择灭口,媒体之神看到了影子身上的独有特质——
如果,未来新旧神之间真的会爆发一场大战,那么,与其直接斩断奥丁的手脚,远不如把这手脚变为己用更为有效。
媒体之神有这个底气,是因为新神们在当下拥有绝对优势的信徒,“我们是属于未来的新生力量,我们就在你的身旁,车、打印机、药物……我们是现在和未来,以及无限的未来……”
行将就木的老不死,还是生机盎然的新生代?这个选择似乎很好做。可惜,影子此时还不是很清楚,自己到底被卷进了什么斗争中,再加上敦实诚信的脾气使然,他并没有变卦。
见到这个结果,媒体之神立刻又加大了筹码:要钱我能给你更多,更关键的是,我能帮你不重蹈(某些前人的)覆辙,留你一命。
当然,媒体之神的各种花言巧语,都是为了引诱影子背叛星期三,动机和信誉恐怕都要打一个问号……但是,她说的就全是谎话吗?答案在影子自己心里。
回来找星期三时,影子还与火精灵(伊夫里特)擦肩而过……面对影子的疑虑,以及频临发疯的状态,星期三给出了他的回答:“他们会要求你做出更大的牺牲,而不是发疯。”
总之,影子的不安情绪又一次被星期三给按捺下来了——这似乎也印证了第一集里他说过的话“我总能得到别人的信仰”。
再次踏上旅程,影子好心好意掏出了给老板买的手机,没想到星期三却视若毒蝎,连带着把影子的手机也给扔了……
如果说之前忌惮高速公路之神还有借口可找,那这一次,星期三可是实打实的惧怕了,怕谁?电话之神、互联网之神、媒体之神、科技之神……似乎谁都可以把小小的手机变成自己的祭坛,或者监视的窗口。
两人随后来到了芝加哥,先是和卓娅三姐妹打了个交道。她们是斯拉夫神话中的光明女神,按剧里的编排,维切恩亚亚代表长庚星,乌特恩亚亚代表启明星, 尚未露面的波鲁诺什娜亚代表午夜星。
“我们很久之前来到这里,家人就是在你需要活下来的时候,和你一起活下来的人,即使你不喜欢他们。”这几位古神如今看来也是风烛残年,她们和另一位斯拉夫神话里的人物岑诺伯格相依为命,靠着占卜和屠宰场的营生过活。
从岑若伯格的话语中不难发现,星期三其实对他的另一位兄弟贝勒伯格更有兴趣……
在斯拉夫神话体系中,贝勒伯格是快乐、光明与太阳之神,岑诺伯格是死亡、黑暗与悲哀之神,是截然相反的两神。再结合岑诺伯格的话语,笔者猜这两位应该是两个神格一个身体,有点像精神分裂吧……
“在古老的国家,我被遗忘了,在这,我就像是噩梦,所以我得找工作,我就找到了肉类生意。”
毫无疑问,岑诺伯格和多数旧神一样,早已失去了信徒和敬仰,但他却是旧神中少数对现状泰然处之的存在,就算连杀牛都不需要他再挥锤敲死了,最终他也还是接受了“不再造杀戮”的结果。
正因如此,岑诺伯格才会对星期三充满戒备,并对他描绘的蓝图嗤之以鼻。
他知道奥丁的品性和为人,也知道接下去会发生什么,所以无论星期三如何费尽唇舌,岑诺伯格都不为所动——他并不渴望恢复什么狗屁的往昔荣光,只想自己过得逍遥自在。
但是,这不意味着他就不怀念鲜血和死亡给他带来的快感。
不同于老狐狸星期三,品性醇厚的影子十分对岑诺伯格的胃口,这种青睐,甚至于让岑诺伯格兴致大发,要和影子下一局跳棋。
下着下着,岑诺伯格越发开心了,他真正喜欢人的方式,就是把对方和自己“捆绑起来”——咱们打个赌吧,你赢了,我跟你主子走,你输了,我砸碎你脑袋。
鬼使神差的,影子答应了岑诺伯格,结果他输了。
当然,影子不会就这么轻易丧命,只是随之而来的更多戏剧冲突,会让观众们更加大呼过瘾吧?
除了看这些新老神仙的千奇百怪,主角影子的心路历程和各种变化也是该剧的看点之一。
其中一个对他影响巨大的因素(或者说人物),就是亡妻劳拉。可能是在上集的金币作用下,劳拉真实无比地出现在了影子的梦境里……
有没有借尸不知道,但能肯定的是,劳拉一定还魂了,并且日后还将继续纠缠影子,只是不清楚她到底会以何种身份出现,又会对影子造成怎样的困扰。
说回影子,上集时就觉得他比较“老实”,这集他在家里的种种表现,更是印证了这一想法:在充满记忆碎片的屋里,仔细打包了亡妻所有遗物,一直都没去看法医留下来的盒子。
直到最后,影子才忍不住打开了它,得到的结果和其他所有人说的都一样,他被绿得不能再绿了。
影子的心情有多糟糕不言而喻,乃至于他看着夫妻合照的相框里都是罗比的大屌……可诡异的是,他之后依然在卖力清洁房间……
直到他卖力地擦破了手,我们才明白他不是无动于衷,而是在暗自和自己过不去,同时还有深深的茫然无措。
正式上路之前,星期三问影子:你会怀念这吗?
他只回答:鹰角镇吗?不,大多是劳拉的记忆,(我)从没真正在这生活过。
就算星期三说出了“你老婆死时含着别人阴茎”这样的话语,并且做好了挨揍的准备,但奇怪的是,影子并没有大发雷霆。
只是微微一笑说了句“谢谢你,提醒我”。这是真“看开了”的意思。
刨除无法和死人较劲的关系外,影子的这份豁达,更主要是源于他对曾经在鹰角镇的生活没有多少归属感和认同感,现在就连对劳拉的记忆都跟着变得虚无缥缈了——到底何为真,何为假?反正,这里的一方世界,对于影子无足轻重。
不过呢,要直接过渡到另一个世界也不能这么着急……
被媒体之神“秀”了一脸后,影子显然被吓坏了,跑来找星期三讨说法:我承认遇见你之后世界是变得有点儿奇怪,但接二连三发生在我身上的事情也太特么奇怪了吧?怪异指数翻了几倍啊!
未知等于恐惧。影子此时终究是肉体凡胎,他本能地想逃离所有光怪陆离……只是有“大忽悠”星期三在,他跑不了。
而本集最经典的一幕,莫过于影子答应岑诺伯格赌约时的一句话:“好吧,如果这些都是真的,电视能说话,她可以预测未来,大锤会流血,如果世界之下……还有世界,操他*的,行。”
经历了一系列的匪夷所思和天马行空,影子渐渐开始接受了这个前所未有的新世界。如果三观都被颠覆,那是非又有什么意义?如果世界的本质都真假难辨,神明都行走人间,那赌个命又有什么大不了的?
我们就像影子一样,慢慢地被《美国众神》带进了某个“坑”里。
另外,感谢 shaw865、万象更新 等网友的考据与介绍,互联网共享精神最高!
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《美国众神》第一季,据说口碑很好。目前看了第一集,绝对是大尺度,很血腥的一部奇幻类美剧。主角是一个刚刚出狱的黑人壮汉,却莫名被一个神秘的老人雇佣。看来他摊上了一些隐秘的神,但是此剧还是略有拖沓,第一集结束还是没有展开本片的世界观,总体不算是非常紧凑的美剧。 目前不打算继续看了,就这样吧。
越来越好看喽。尽管节奏依然很慢,但愈发明朗的故事和明暗互通的气质,让看到现在的观众更加喜欢了。 本集的爆料丝毫不逊于第五集,甚至在其基础上抛出了更大的设定:连神自己也是可以被献祭的。星期三和影子的见闻,劳拉、斯维尼、萨利姆三人组的路途,隐喻多多,目不暇接,随便拎个出来都值得大书特书…… 在纠结半天标题(主题)后,我突然发现,最触动我的,反而是大家多少都会有的“公路片”情结——所以暂且忘掉那些关于神和人的纷扰,只需记得,身体和灵魂,总有一个要在路上,而旅途的精神、价值和意义,由陪伴者和遇见者决定。
开篇的故事来到了当代的美墨边境,一群墨西哥的信徒长途跋涉后来到了边境线,渡河条件很理想,众人在祈祷之后开始穿越边境,功夫不负有心人,他们成功了——
除了一个人不幸溺水。 眼看着他就要溺死了,突然有“人”伸出援手,把他救上了岸,同时,这人还显露了自己能在水面上行走的神力。“你是谁?”这个问题的答案已经显而易见了。
本集《美国众神》再次彰显了自己与原著小说的差别,在书中一笔带过的耶稣,在剧里堂而皇之地登场了。
其实在众人祈祷时,耶稣就已经在队伍里暗中观察了,作为被信仰的神祇,他和自己的信徒们一起登上了美国的土地。
可还没来得及高兴,偷渡者们就被突然杀到的本土居民狙击了,死伤惨重,甚至连耶稣都不能幸免——凡人的攻击也能伤害神吗?……如果攻击者也是被附加神力的呢?(这里还为后面留了个小线索)
攻击这群偷渡信徒的,恰恰是另一群本土的信徒,他们共同信奉着同一个神,那就是耶稣基督。
从保守本地人排斥非法外来移民的角度出发,这次屠杀很好理解,可从“信仰”角度来看,这一幕又让人感到困惑……
直到看见那位偷渡过来的耶稣的“死状”,才能猜到一些端倪,这也是一场献祭。
在这部作品中,神是可以有多个分身的,一个神可以吞并另一个自己来壮大力量。看看这位耶稣的伤口位置和亡命姿势:胸口和手掌上的血口,风滚草带来的华冠,十字形的躺姿,再结合耶稣的故事……
所以,耶稣必将复活,他会和本土的那位耶稣融为一体,继续接受信徒们庞大的信仰之力。
尽管第六集中最精彩的是星期三和影子的一路见闻,但给我最多触动的,反而是一人一神一尸阴差阳错走到一起,然后开始的旅程。这段旅途充分说明了一点:无论现实还是故事,旅伴都最大程度地决定你这场旅行的人生和意义。
由于星期三暗中作梗,劳拉并没有在汽车旅馆再次和影子碰面,情急之下,她只能找车追,在客观条件不允许的时候,先前还被自己坑惨的爱尔兰矮精灵斯维尼,成了唯一选择。
斯维尼不计前嫌帮助劳拉也是有理由的,他不得不紧盯着自己的幸运币,如果失去了金币,他也撑不了多久,可是劳拉绝不会主动把金币还给她,除非她不再需要了。
这就意味着劳拉真正能够死而复生——斯维尼的计划,就是带着劳拉去找某个能让劳拉复活的神祇,这样,不再需要金币维持尸体动能的劳拉,就能把它物归原主了。
斯维尼选中的车,是防盗级别最低的出租,好巧不巧,出租车司机正是第三集里与火精灵伊夫里特调换世俗身份的萨利姆(这点现在可以确定了)。
更巧的是,萨利姆刚好听到斯维尼回答劳拉自己是个精灵,正在盲目追逐火精灵的他仿佛看到了希望。
搞明白了萨利姆的追求,斯维尼也放下了戒心,大包大揽地回答:“带我们去肯塔基,我会告诉你到哪里找你的精灵,我会告诉你去哪里能找到一场屠杀,对神、半神及其他鬼玩意儿的屠杀,我会告诉你的。”
再说了,一个失去幸运币的倒霉神仙,一个拥有缝缝补补身体和怪力的尸体,哪个开车都不太适合,他们正缺一个司机。
于是,虔诚信徒、落魄小神和晕头尸体的奇妙旅程就开始了。
当然,起头这三位的结伴体验相当糟糕,萨利姆唠叨个没完,劳拉又带偏话题,想安静睡会儿的斯维尼则大放厥词,把两个人都骂了进去……就算各自交代了身份,可氛围也太差了。
这场混乱直到劳拉郑重地警告斯维尼后才宣告结束。在这之后,三人的聊天质量总算提高了不少……
大概是见过了“世面”,萨利姆直接问劳拉是不是已经死了,劳拉也直言不讳,坦然诉说并了自己的心境、现状和窘迫。
劳拉的坦白带来了萨利姆的坦诚:
“我并不祈祷上帝赐予我什么,我祈求感谢上帝把我带到这里,带到这个时间,这个地方,在这里我终于知道在这人生里我该做些什么,我祈祷能找到神灵,他就是我的来世,我以前知道他,我们早就互相认识。现在我想知道更多。”
通过这番话,我们也大致明白了萨利姆现在的目标。他是一个相当虔诚并且无私的信徒,来到美国后,因为一场与火精灵的偶遇和交融,他确信自己得到了神灵的回应,而在短暂的交汇、分别后,他把追逐神灵和探寻更多真理当成了唯一追求,这段旅程对他来说就是一场朝圣之路。
不过,斯维尼却对萨利姆的虔诚嗤之以鼻……
在他看来(尤其结合他多年的亲身经历),神明过的日子和人类一样操蛋,所谓的信仰、恩赐、忠诚等等都是过眼云烟,尤其自己还经受了旧众神大起大落的刺激,更加对一切关于信仰的事物产生了某种不真实感。
由于心中仍带有对生前亲情的“眷顾”,劳拉擅自改道,先去了老家印第安纳州,等到斯维尼醒来时,他们已经到了第一集中的酒吧。
接下去,又是三人思维的一次激烈碰撞,迸发出了许多绚烂的火花。
永恒的主题都是斯维尼和劳拉互怼,双方就羞耻心、追逐的意义等逐条进行了互撕,萨利姆则全程充当看客,直到斯维尼爆出了更为言重的“真相”,劳拉才有所示弱:“你男人走了……他不再是你的男人了,他是星期三的人了,你那丈夫有了新生活……这位有新生活了,他不会再回头。”
正负责看戏的萨利姆突然发现自己也能说上话了,微笑地接茬:“确实,我不会再回头了。”(好萌n(*≧▽≦*)n)
实际上,这三位都有自己的坚持,而且不一定看得上另外两位……可与此同时,他们身上的某种品质和气质,又得到了他人的认同——比如斯维尼看不上萨利姆的虔诚,但却欣赏他换种生活且义无反顾的勇气,而劳拉也应该别再那么认死理才对。
两人的意外一致稍稍动摇了劳拉,但她还是决心回老家看看家人(最后关于gang交的话题似乎又偏了……)。
结果是,劳拉并没有出现想象中的那份悸动,一如生前的无感一样,死后她照样对一切都无动于衷,“统统去TM的”。走吧,之后劳拉追逐影子的决心只会更加坚定。
结尾是萨利姆对着朝阳(or夕阳)做祷告,劳拉和斯维尼驻足观看。
这一幕也是大家钟爱公路片的一大原因,即便不去管旅途的终点或目的,我们仍然能够在路上找到足够的风景和奇妙,生命的体验、思想的变化、差异的碰撞、心灵的交流等等,都能在其中一窥究竟。
心满意足的萨利姆回头,对着抽烟的劳拉说出“真主很伟大”,而劳拉则语重心长地回他“生活很伟大”,萨利姆点头称是。
而斯维尼则看着前方,不屑地吐了口口水,踢了脚路边的碎石,走向了车后……
萨利姆坚定而满足的淡笑,劳拉踟躇又坦然的微泯,斯维尼厌烦且难熬的挣扎,多少心意尽在不言中。三人的这段旅程,将继续贡献1+1+1远大于3的精彩。
如果说前面三位旅程的重点是“和什么人一起”,那影子和星期三的旅程在这基础上还得加上“遇到什么人”。
刚一开始,还是他们两个的对手戏。影子显然被警局里的惨状吓坏了,星期三则直言“对我是警告,对他们是献祭”。
影子顺势提出了有关于世间真理的疑问,星期三自然抓住机会再好好教育一番:
“神是什么?我们能确定他们存在吗?人们有信仰,就是说他们是真的,就是说我们知道他们存在,所以先有哪个,神还是相信有神的人?”
“……总有一扇窗户,但人们害怕向窗外看,在牢房里更安全。”还真别说,星期三居心不良,但讲的话都是实实在在的道理。
驱车甩掉劳拉再次上路后,上集末尾“木先生”的疑问得到了解答:“在人的脑袋里都会留有一个只有神灵能填补的空缺,树是第一个能填补上的……以前是木先生,木先生曾经是森林,他是一个很古老的神,目睹了很多新鲜事物,他看到一个敬畏神灵的社会,转向完全的工业化,所以他做了什么?他牺牲了他的树,牺牲了他的森林,变成了别的东西。”
由此看来,那个木眼睛和大闹警局的怪树都是星期三口中的旧神“木先生”,在遇到和所有旧神同样的信仰危机后,他选择“倒戈归顺”了新众神,为工业化牺牲了自己的根基,成为了新众神们无孔不入的打手。
真是有够生动形象的……
星期三“妙手回春”,收拾了影子体内由木先生种下的“寄生木”,并解释为“宗教能在那些无所畏惧的人心中,激发出对神的恐惧,要利用那种恐惧则需要一些特定的操蛋元素。”
之后,旅途继续,两人来到了弗吉尼亚州的“伏尔甘”,这里的冶炼工厂三天两头发生工人遇难事件,奇怪的是,当地人对此司空见惯,并不打算改正……因为这是当地独有的“献祭”。
混合了献祭者尸骨血肉的子弹,成为了无数人手中“宣誓信仰”的图腾。
“小镇的每个人都是虔诚的公民,对深信不疑的信仰都很虔诚,美国,他们的美国……人们会守护美国赐予他们的那种温暖可靠的感觉,他们会以子弹来守护这种感觉。”
小镇处处透露着对于枪支和火力的病态崇拜,镇上所有男女老少尽皆束容配枪,说不出的古怪(选这张图纯粹是觉得持枪背枪的少女,真是有股妖异的美感……)。
这份古怪,换种思路就都讲得通了:与其说是葬礼,不如说是庆祝牺牲。当枪膛里的火焰迸发出来的时候,伏尔甘就收到了许多诚挚的膜拜——
伏尔甘(Vulcan)是天神朱庇特之子,是罗马神话中的火神,在希腊神话中的对应人物是赫菲斯托斯(好像又是原著里没有的旧神),他天生具有操控金属的能力,能冶炼出各种威力无穷的武器。
如此实力强劲而且还过得那么滋润的旧神,自然是奥丁极力招揽的对象。
两位古神碰面时,奥丁其实已经在给伏尔甘下套了,不过后者没当回事,直接满口答应称“我一直信”。
晚上,在貌似无意其实有心地提过“树上上吊”的话题后,伏尔甘又和星期三聊起了“献祭”,并且提到了相当关键的一点:神也可以献祭自己。
奥丁和其他大多数旧众神一样,都面临着信仰不足、力量缺失的困难,可伏尔甘作为火神,却“找到”了变通之道:
“我给我的信仰赋予特权——自我崇拜,火器之神,崇拜者的手里握着枪,它弹夹里装的,都是我的祷告者。火的力量就是火力,非神,但似神,而且他们相信,他们扣动扳机时总是饱含热情……“
结合上下文,居然还很有道理的样子。
奥丁接着和伏尔甘说回了正题,要他加入自己的阵营,共同在“已经开始了的战争”中出力,第一个要求,就是让伏尔甘为自己打造一把配得上神的刀。
伏尔甘爽快答应地去了,可是之前种种诡异的气氛,连影子都嗅出不对劲来了,他问星期三“你相信他吗?”
星期三只能回答“我了解他一直以来的样子”,其实自己也不确定。
接着,星期三反问了影子关于劳拉的问题——这也回到之前的一个疑问上了,各种迹象表明,星期三似乎并不想让影子再和劳拉碰面,但关于劳拉的情况他又是知情的,“你能够看到她,问题是,你能让她消失吗?”
假定劳拉的复活有奥丁暗中作梗的因素存在,那么他的初衷是什么,是想影子让劳拉献祭给自己,以相信另一个世界的存在么?这个问题比较复杂,暂时按下不表。
回头就是伏尔甘为奥丁锻造“杀神刀”的戏份了,主司冶炼的火神就是不同凡响,那样的神兵利器我看着都心痒痒……
星期三在一边夸奖伏尔甘的手艺时,一边吐槽他改变了许多,而伏尔甘的言辞之中,也满是对于枪支的推崇……
两人的谈话终于越来越袒露心声了,任谁都能听出双方的话不投机,奥丁最终质问“你背叛我们了吗?”
奥丁口中的“出卖”,在伏尔甘看来只是被新众神“建议保持中立”。
“他们不是压迫者,他们是大势所趋,他们是万有引力,你见过曾经的我,我曾是被人们遗忘诉说的故事,后来他们给了我一把枪,把权力换还给了我,我得说,这感觉很棒,拥挤的电影院中射出的每一颗子弹,都是在以我的名义祈祷着,这样的祈祷使他们想更虔诚地祈祷。”
伏尔甘说的一点都不夸张,还记得片头射杀偷渡耶稣的子弹吧,那也是伏尔甘造的,可见他过得有舒爽……
所以,伏尔甘和之前的木先生一样,他们都是被新众神“招安”了的旧神,他们憎恨、害怕和其他旧众神一样,在时代变迁中慢慢衰弱,甚至消逝,为了永葆青春和强大,他们与新众神妥协,被新神赋予了在新时代的全新生存方式。
“你对我宣誓效忠,还造了把剑,他们会因此杀了你。”
可不管怎么说,哪怕只是“中立”,伏尔甘在奥丁看来都是叛徒。既然是叛徒,那就成为殉道者吧!
看着奥丁满足的表情,不难想象,通过伏尔甘的这场“献祭”,他获得了多么强大的力量……而这,恐怕也是这场战争的最终目的……
而后,奥丁还撒尿诅咒伏尔甘,满满的恶趣味。
不过,伏尔甘和之前那些人类献祭者一样,无足轻重——生产线并不会因此停滞,它依然像往常一样,生产出了一箱又一箱的子弹,送到了各地的“信徒”手中……
所以,伏尔甘真的是他们的神吗?恐怕不是。他只是被新众神招安后,软禁在小镇上吸食虚假的能量,貌似强大实则苟延残喘的旧神罢了。
奥丁先前的拒绝是相当明智的,不过,越是如此,这场战争恐怕越是不知该如何收尾了……
旅行还要继续,路程也必将精彩万分,只是那个终点,意味着毁灭和死亡。
PS:现在《美国众神》越看越有味道了,可是每集剧评花费的时间好像也越来越长了,真是痛并快乐着……继续欢迎大家关注我公号“有爱评论区”哈,永远第一时间首发~
1 节奏太慢,几分钟就能说明白的事非要拉长到一集。2 剧版应该对原著做大幅修改,只保留人设就足够。3 有成为爆款的潜质,主要角色都是神,有太多看点。4 特效有些敷衍。5 看到后面几集,故事渐入佳境。6 色情戏大胆程度远超你想象。7 其实信仰并没有没落,只不过是新神代替了旧神。8 喜欢剧里对每一位神截然不同个性的刻画。9 这一季的金句相当多,有种要颠覆掉你信仰的感觉。10 你相信什么,什么就是真实的。
越看越有趣,最喜欢E03和E07,分别讲直男癌最讨厌的男同性恋和荡妇的故事。(为恨这剧恨得牙痒痒的人加一颗星233)
很帅很酷 逼格很高 其它无所谓 暴力美学 看着很爽 很震撼 视觉上给满分
人物性格、作品基调和原著相差比较大,原著偏HBOCarnivàle现在成品像美恐,摄影剪辑风格像从2000年初穿越过来的
什么时候开始流行腔调凌驾在故事之上了?还有导演搞基的镜头有必要拍得这么详细么?
表白腐乐叔叔,美剧里要论视觉场景的逼格,除了林奇大神就是腐乐叔叔了吧。★★★★ http://mp.weixin.qq.com/s/LJR_6KQkgkbbs9ZyNh1FWw
Laura改成绿茶编剧怎么想的?女主的演技简直是老鼠屎,动不动抿嘴眼珠子乱转摇头晃脑,exo me?你是林妙可吗?这体态真不像万人迷…Audrey还挺有味道的,然鹅是喜剧担当……以及大量无意义为了装逼存在的慢镜头为了噱头存在的限制级,剧情却不够紧凑扎实,拜拜我去看原著了
真想不到有那么多人有尺度饥渴综合征。说真的,这吸入身体的桥段又有什么大尺度呢?还不如《超感猎杀》里生孩子的猛呢。再说回来,你要是真想看尺度,何必看美剧呢?男主浮夸,装模作样的。实在看不下去。
非常好看推荐,不多说了。
腐勒是不是把汉尼拔S4的热情都投入到美国众神了,感觉在看又一部汉尼拔。刷到第五集,忍不住提前五星
布莱恩·福勒真是个视觉系编剧……
是谁把这么一部魔幻+历史+科幻+暴力+恐怖+大尺度的混杂片的分数拉的这么高的。。。
当初因为银河奖知道了美国众神这本书,后来还买了原著,看了很久。这次拍成剧比预料中好,基本精神保留的不错。
尼尔盖曼说得没错,今天的我们不是不信神,只不过我们选择了将信仰献祭给那些新神。任何的“不信”本身都包含了信,就如阿甘本所说,这是以排除为前提的纳入。真正的无神论,是漠视,是对奇迹的倦怠,而这恰恰构成了罪,它不是某种“亏欠”(owe sth to God),而是深入骨髓的虚无。
首集很恶心,后面慢慢好看了。但拖沓感还是重。最后一集,新神怕旧神不是没有原因的。
所以说hbo放弃的还是有道理的
原著的结构其实不利于改编,但没想居然沿用了(没看过小说的人自然很容易觉得一头雾水)。大体上还是尊重原著的,每集开头的原创小故事和变动很大的E04/05融合得也挺不错。没看出为何要如此改动影子,人物特别弱。Laura的改编则很出彩。格外喜欢对Bilquis的丰富(E08)。视效音效如汉尼拔,令人放心。
原谅我不懂欣赏,可是第一集我真的没有看懂。
好久,没有看到如此“美剧”、如此简单粗暴直白扮酷了。挺喜欢这一组演员。(看完第一季,也看过原著,就算抛开剧情和改编原著的效果,仅凭精美的油画感画面、贴切耐听的bgm、恰如其份的角色分配和表演,这剧是本年度迄今为止最好的美剧,豆瓣评分之低让人失望。原著和此剧,一个都不能少。)
先看的原作,总觉得气质上差点意思。视觉上夸张怪诞,却没有把原作那种现实背后诸神博弈的宏大感表现出来。有佳句无佳章。
为什么没有人讨论墓地的一场戏?好友老婆的一场戏比书里写的好的多,情感的冲击力很强