安昙春子下落不明

首先为优酱打call

剧情描述住在郊区的单身上班族安昙春子突然失踪，其后在街坊间引发的大小事。故事将以春子消失前后的两条时间线交错叙事，藉由28岁女子、20岁女子、女高中生的三个世代，勾勒出当代日本女性的生活侧写。

女性意识和心理影像化的表现。非线性叙事不新鲜了，但女高中生的无差别化暴力犯罪让人震惊。报复有必要用暴力么？其实成长后你会发现优雅幸福的生活下去才是对过去最大的复仇。十代二十代三十代，女性在不同年龄段都有各自的烦恼，年轻一代易患的焦虑不安症，消失是为了更好的活着，开始新的生活吧。

站在差不多的年龄，我通过春子能看到自己和身边大多数女孩。不管是热情大胆的年轻女孩，还是历经沧桑的老女孩，她们都在用自己的方式去演绎和寻找。 对我而言，下落不明不是做给别人看，而是献给自己，是一种对自己人生不辜负的态度，也是一种对生命体验和价值探寻给出的自由。 正如电影里十八岁的女生说，“被欺负了必须还手”，通过对自己的折磨甚至是结束来给出报复，这种行为仅仅是在自我消耗和破坏。伤害并抛弃你的人必定不爱你了，又如何会为你感到疼痛。 而春子说“优雅的生活是最致命的复仇”，这也不是我完全认同的。在我看来，复仇是没有必要的，优雅的生活是成长后的态度。 曾经用大把时间挥洒，最后在几个瞬间成长。我们理应为自己下落不明，以此寻求到自己想要的明确。

一、涂鸦

男人用“涂鸦”来获得逃避世界的快感，以安昙春子为代表的女性，变成了一种男人手中的工具。世界并不是真的要找到这个人，原声家庭找人是为了继续依赖她，警察发布寻人启事是为了完成执法任务，涂鸦者喷涂她只是为了廉价的自我满足感。

女人之于社会，符号化，象征化，利益化，是男人的功勋，也是男人制造的婚姻语境的主人公。

尚在身边时，她并不是一个有人格的生命，身上塞满社会安排好的性别角色。一个女人的人格从不曾在分工中可视化；当一个活人活生生离开了，她便被寻找，寻找是因为需要，需要这么一个愚蠢的奉献者，如同漏风的城墙缺一块最廉价的砖。

灰姑娘被婚姻宠幸，过上幸福生活；姐姐没有结婚，便是社会的弃子，「35岁的女人就烂了」，如同尸体，被鸟啄瞎眼睛，被秃鹰啄食身体。

人们对女人失踪这件事的想象，止步于被谋杀、分尸，他们觉得分尸很可怕，但我觉得无声地将活着的女性的人格隐形化更可怕。

你看看这个世界，每一面隐形的墙都贴满“寻人启事”，寻找抽象的女人，寻找为家庭失去自我的女人。她们的名字是什么无所谓，只要领着低薪做杂事、生下小孩、照顾岳母、搞好家务就够了。

二、三种典型男人

男社长—富樫—三桥学（被殴打的男人）

男社长，职场催婚男领导。一张油腻粗毛孔的脸，越来越圆的肚皮，穿着女人回收洗好再送上脚边的袜子，跑来公司，只是为了体现他的嘴只会用来：在工作场所吸烟和骚扰女职员（催婚、性骚扰等等）

富樫，以“艺术自由”为名玩弄女人的假文青。一边把女朋友当真人免费飞机杯，一边喷着“寻找女人”（求偶）的寻人启事，就像一个春天的雄性孔雀，四处开屏。在同性面前分享性生活中的女人，友情提示“她很好上，你也来一发吧！”

三桥学，意识到女性无助而无动于衷的“中立”男。容认富樫物化自己女朋友的话，不会纠正，最后大大方方、顺其自然地和她上床；面对爱菜的愤怒和需要，在同性面前也只能含糊其辞，敷衍了事。他宁愿息事宁人，追求所谓“和谐共处”，纵容女性的痛苦，也不愿做那个同性中的叛变者。

三、委屈的“中立”男

以三桥学为代表的被殴打的男人，对自己的下场一定心有不甘吧。为何男社长、富樫这样的“男权之人中龙凤”尚且置身事外、无恶不作，自己却成了女人的出气筒。这个心理再合理不过了。但他们或许没有意识到，所谓压迫女性之共犯的犯罪中止，不仅仅是割席那么简单，还要用行动阻止同党，帮助受害者。

四、女人的报复：暴力—结婚—消失

【暴力】

安昙看到酣畅淋漓付诸暴力的女高团体，她说的话是，“我又不是高中生”

这是可以理解的，在一般人的观念里，不顾后果，是没有温饱之忧、家人之扰、经验之困的孩子（不是全部孩子）的特权。

用暴力来报复男人，是特定影视作品里、武力强劲且勇气出众的女高中生的特权。

【婚姻】

而大多数女人，则像安昙的同事吉泽，在男人的语境里报复男人，把自己作为婚姻的祭品，供奉给伟大的神明，便仿佛成为了压倒一切的神明本身。

【消失】

安昙起初是不自觉的，她会听从上司“友爱”的提点，穿上“女人味十足”的半身裙和高跟鞋；她会用沉默去忍耐自己所处的三代家庭，会看着母亲被丈夫的妈妈轻易困住，会为原生家庭的琐事变得破碎忙碌，会因为房门外家人的鸡飞狗跳而抱头大叫。（这一点我和她处镜一致，所以我也快决定消失）她的大脑被男权的语境捆绑，用年轻和已婚当作评价女人高贵与否的核心标准。

她期待美满的爱与家庭，这都是原生家庭所无法给予她的。

她把期待抛给了川本，川本是接不住的。期待就像那副引人遐想的海边油画，美好无忧的童年情谊，好久没看的大海，都不是触手可得的，只是美好的幻影。婚姻的许诺就像一幅精美的风景画，许诺给女人的，都是传销组织的说辞，实现与否之类的，自己去试，后果自负。

安昙离开的导火索是什么我不知道，是身边自由自在的离异女性，女高团体，新来的年轻女社员，川本的“你好可怕”，还是妈妈看到女儿的唯一一句话“xx没有了，去买点xx回来”（xx是什么不记得了，不重要）

于是她点上一支烟，决定消失。从男权社会设定好的女性身份中离开，从原生家庭中离开，从恶心的职场中离开，从女人结婚宿命论中离开。

五、理想与现实

前两天看到戛纳上冰冰被提问道“女人的一生都在离开”，和这个片子的内核是一致的。我为这种美好的觉醒和追求而感动，也为这仅仅是一个罕见的理想故事而遗憾。

女高中生的暴力是理想化的特权，她们凭借电影这种修辞的美好祝福，能够在被男警持枪团团围住的时刻，轻巧地举起手，把他们击倒击退。

但现实不是这样。她们只会被这群男人制服，留下案底，为自己的“义举”后悔和负罪，用本就不富裕的职场权利寻觅生计，被社会媒体凌迟，被小心眼的男领导设计，结局多半是“一辈子完了”。

离开，如何离开，走到哪里，没有点一把火那么简单。答案对于每个女人都是独一无二、量身定制的。重要的是，我们清楚，此处不是归处，我们需要离开，必须离开。

这是一部非常需要耐心才能看完的电影，加上敏感话题，评分不高也是意料之中。总体而言，我认为是一部值得一看的女性话题作品，不一定非常优秀，但是敢于直面女性社会生存问题这一点也值得为之鼓掌。而且，原以为导演应该是个女性，查了一下才发现是位85后男导演，更感觉难得，毕竟今时今日在平权话题或女权话题下，我们看得更多的是对立和撕裂。

电影前期剧情细碎杂乱让人云里雾里，就像春子的生活一样无聊寡淡，中后段里各个年龄层女性的生活在各种男性作派的强烈对比下，大概率会让女性观众越看越焦虑，也越看越共情，结尾大概是想表达对girl helps girl的赞扬和鼓励吧。

尽管观影过程较为艰涩，但结束后很多剧情环节回想起来反而让人觉得非常有意思，比如时不时出现的少女团体暴打渣男嘴欠男的情节，在某种程度上给观众提供了情绪宣泄的出口；而规劝男性不要独自走夜路的广播跟现实生活中那些对女性的说教如出一辙，实在是讽刺；再有公司那个“灰姑娘”小女孩说的那句“像灰姑娘的姐姐这种没有被王子选上的人会被啄瞎眼睛”也是让人细思极恐，原来囚笼早已在无知时就已经在编织了。

最后忍不住补一句，最后的优酱真的好美啊！

萨特的“他人即地狱”，春子应该深有体会吧，三十岁还没有结婚，不打扮也不积极恋爱，工作中听到上司讽刺37岁没有女人味还未婚的女同事，仿佛感觉就是在说自己一样。或许她本来对目前的状态并没有不满，但周遭的评价让她不安，恐慌中将眼光投向儿时的伙伴，一个在便利店工作的颓废男。外人眼中一眼就看的出的冷淡，春子反而沉浸其中，就是为了上司再问交到男朋友了么时，可以底气的回一句 交到了？

终归不是爱情，颓废男出轨的消息和见面时的冷酷泼了春子一头冷水，情绪失控难堪不已。这然后春子就消失啦，另外一个平行故事到这里就交叉了两男制作了很多春子照片logo的涂鸦，还引发了网络的热议。

女二是和春子相反的女孩，漂亮热情却也是主动追求男孩子，上赶子的却被男孩从内心里瞧不起。在两个男孩子的友谊中，她成了被抛弃的第三者，压抑的情感让她最终失控，通过破坏东西发泄，却遇到了失踪的春子。

此时的春子心情状态都极佳，一扫早前的低沉阴霾，女二问起你不是消失了么，春子的话里最喜欢那句“优雅的生活是最致命的复仇”不然不划算啊，突然有种能想通了前边经历的那些算什么啊，我自己才是最重要。

最后37岁女同事嫁了学生时代去法国旅行认识的法国人，让上司目瞪口呆。三个女人去旅行，用实际行动去践行阳光明媚的活着。消失了，不用在意别人的看法，才能肆无忌惮按照自己的想法生活，真实生活中做不到消失一次，也要努力把生活活成自己想要的不受外界评价尤其直男癌评级影响的样子。