喜马拉雅天梯

《喜玛拉雅天梯》能出现在国内的大银幕上，多少是个异数。近些年引进的国外纪录片，如《海洋》等，都有着绚丽的画面和优美的配乐，论技术指标，并不弱于普通的商业大片，甚至胜出一筹。而国内的纪录片，能达到相应标准并大规模进入市场的，尚属少见。年初的《味道中国》勇闯贺岁档，结果是惨淡收场，《旋风九日》和最近的《燃烧的影像》属于有重大政治意义的历史题材，不好类比。从这个意义上说，《喜玛拉雅天梯》的面市，本身就带有拓宽观众视野，开辟新市场的价值。 影片的拍摄过程令人赞叹：前期拍摄制作历时四年，第一次将摄影脚架带上珠峰峰顶；第一次在珠峰海拔七千米以上高度进行特殊摄影；第一次将飞行器带上海拔六千五百米的前进营地完成航拍摄影，四十多段优美的配乐无一重复，所有这些都表明，这是一部用心制作，充满诚意的作品。片中的众多画面令人难忘，例如从珠穆朗玛峰俯瞰如怒涛般的连绵雪山，灯火璀璨宛如魔幻国度的前进营地，还有世界上最高的寺庙绒布寺。也难怪王石、陈坤、黄怒波等众多意见领袖看过之后，都亲自向公众大力推荐。 然而创作者的意图却不在于拍一部纪录旅游风光的影片，对于珠峰奇观的展示总是点到即止，却把重心放在了展示人物命运，刻画生存状态上。影片把焦点对准了一位从登山学校走上实习岗位，即将冲击珠峰的导游身上，他带领内地的游客克服了种种不便和障碍，终于登上了世界之巅。《喜玛拉雅天梯》展示了一位藏族少年的渴望、彷徨和喜悦，这种人本的视角带有浓重的国内独立影像痕迹，却是我们的电影市场上少见的精神。 《喜玛拉雅天梯》有着“极限电影”的眩目标签，却专注探讨人心的真实，这无疑是很高明的一种做法。也正是在这个意义上，我们可以吹毛求疵一番，看看影片是否完成了主创们致力追求的目标。影片中关于主角的段落其实并不多，对他个性的开掘也远远不够，这个僧人的儿子为什么要去登山学校学习，为什么要加入这个危险而残酷的职业，为什么向往珠峰，他的感情、人际关系和人生追求……所有这些至关重要的信息，影片疏于交待。当然，我们可以理解这是因为在长达四年的拍摄过程中因为不能确知谁要登顶，所以拍摄的素材并不充分所致，但遗憾就是遗憾，而这个遗憾直接影响到了影片对人性挖掘的深度。你很难想象80分钟的电影，连一个丰满的人物形象都没能塑造起来，而这正是《喜玛拉雅天梯》的一个致命伤。 这种看似偶然的失误其实有着深刻的内在诱因，那就是追求“神性”与反映“人性”之间不可调和的矛盾。诚如绒布寺里，男主角的僧人父亲所言，珠穆朗玛峰曾是莲花生、米拉日巴等大宗师修行的场所，是充满圣迹的藏传佛教圣地，按理说是不欢迎外人攀登的，但是这么多游客蜂拥而来，“我能说什么呢？”登山的过程中，绒布寺的喇嘛一直在诵经，他们是在为同乡的子弟祈祷，还是在为素不相识的游客祈福，还是如云南某地曾发生的那样，甚至是在诅咒这些打扰了圣地清静的登山者？宗教与世俗的冲突、妥协和折中，本身就是极有意味的题材，可惜《喜玛拉雅天梯》把这一切都一笔带过了。 从人的这方面来说，攀登珠穆朗玛峰对任何人都不是一件等闲之事，无论他是游客还是探险家，耗费大量时间和财力不说，与之相关的山难、雪崩和商业纠纷等新闻也平添了这件壮举背后的变数。什么样的人会想去攀登珠峰？他们的动机、代价和背后的故事，似乎也应该是一部志在探索登山者心路的纪录片应该关注的内容。然而我们除了看到游客路上的缺氧和登顶的喜极而泣之外，并没有找到通往他们内心世界的任何入口。 在我看来，这部电影与《转山》等涉藏电影有着同样的心态方面的问题：一方面向往藏地的神圣，一方面又丢不掉心中的虚荣。佛法求“本心”，忌“攀缘”，哪怕那攀缘的外物神圣如名山古刹，也终究是幻影空花。《转山》的终点是拉萨，《天梯》的终点是珠峰，可就算到了又怎样？骑到拉萨还得骑回来，登顶珠峰的下一步是原路返回，这与在无穷无尽的旅途中磨掉我执的转山修行的本意其实正好背道而驰。圣地归来如果只是膨胀了一份自豪，那还不如不去。天梯的尽头，遇见的应该是真正的自我，而非一个加冕了神性的俗人。这道理，《喜玛拉雅天梯》用壮美的风光和舶来的“人性”概念都没说明白，但绒布寺里的喇嘛们一定是明白的。

“一座高原，一个西藏 十万边疆 五百山水 三千佛唱 两扇庙门 六个磨房 九个远方 然后鹰飞 然后草长 ” 这是六个国王的《一个西藏》,同讲西藏，不同信仰。 很多人可能早已从心里拥抱过这片土地，高中同学谈到他骑行去西藏的故事，他说在拉萨他总喜欢奔跑，觉得那个时刻的他是最平静的，像孩子一样在一片土地上不会被人取笑。他说:我像一朵即将盛开的蓝莲，自由自在，躺在高原上，是万物的一部分。感觉的到他的那种二二的落拓不羁和专一很可爱，而我也真的理解他所有的不羁爱自由。 喜马拉雅是无数人心中一道圣地，是虔诚信仰照耀人性美好的最高峰，仿佛全场观众的观影如同穿上装备，对话喜马拉雅。在这片纯洁自由的土地上，仿佛做任何一件坏事都会遭天谴，因果和轮回在这片土地被诠释的淋漓尽致。 都说现代文人有三俗，出一次镜，写一本书，去一次西藏。或许在今天去西藏，去攀岩喜马拉雅山已经成为“时尚”，城市里朝九晚五的白领们，耗费大量时间金钱底片去西藏拍出一张张风景明信片一样平庸的照片以此来向没有机会出行的人们炫耀。就像片中老者说的那样“人们把攀岩作为一种时尚，我又能说什么呢”一种悲哀。 因为题材上的独特，所以一直很期待这部纪录片。对话导演和主创便更会期待编剧和导演会以怎么的叙事方式来给我们呈现故事？而看完也看到导演在处理主题和信仰上的功力薄弱，格局大气，执行偏弱。画面色彩和大自然的变化莫测处理的很好，摄影和配乐上也都可圈可点，但不可否认，深度不够。可也看到了有这样一群电影人对纪录片的追求和热爱，这个浮动不安物欲横流的电影圈，能有多少纯心沉浸在艺术创作的人？像网络上很流行的段子说的那样，现在像王家卫这样的导演寥寥无几，而王老五却很多。电影就是一种缘分和梦想，就像西藏这片神秘的土地，等待了多少年只为和有缘的人一期一会，和一个导演有缘就来看他的片子。 片头一开始，就是低音藏歌伴随高山星空呈现，仿佛真的让我回忆起陆川最好的作品《可可西里》，镜头跟着演员的一步步攀岩动作，感觉到在浩瀚高山上人与大自然的和谐，一车登山学员仰望着蓝天躺在抖动的车皮箱里的那种随性和真实，当登山学习的孩子被问及以后想干什么的时候，一个小孩回答“能当干部就当干部，当不了就当农民”丝毫没有掩饰，孩子纯真的眼神里透着呆滞和胆怯，不习惯的在镜头面前回答着。一丝丝辛酸，同人不同命。

慢镜和广角镜头的华美运用，从宏观上一览无余的展现了喜马拉雅的气势和恢弘，延时摄影的精细足已看出团队的下功，怪不得总听那些爱好登山的大叔们说，喜马拉雅可以洗礼一个人。但细心也会发现片中当索多登上顶峰镜头虚焦了，但能想象到严冬的高山摄影，这些电影幕后者也是在用生命在拍片子，在如此艰难的生存环境下，还要保持创作的标准，没有信仰撑不下来吧，这些是多少商业片所不能比较的，很多东西用是金钱等同不来的，能这样把一部纪录片做出来，已经值得致敬。就像西藏传说里说的那样，行路人要经过危险的路途才能到达最终的圣地，这样的付出为大家带来如此震撼的视听盛宴可谓是功夫不负有心人。

整部片子在节奏上也很平稳，没有故事片和剧情片的波折，没有喜剧的趣味，这是纪录片处理上的弱点，导演把所有的东西呈现给观众，没有段子堆积，没有音乐渲染，就当让我们静静，思考留给我们。“喜马拉雅天梯，最高的天梯呢，其实是在人的心里。” 很多专业人觉得天朝的土地上是没有纪录片的，同为纪录片BBC的片子《西藏一年》里导演也很啰嗦，片子里夹杂了太多个人观点和野心，导演想表达的太多非真实的人为记录。而《喜马拉雅天梯》在表现上也显自由，没有主题，没有导演总观点，所以同为纪录片，这样即形成了它们的优点，也明显成为了它们的缺点。对于国产院线电影里中国观众并没有养成很久的纪录片观影模式和思考，所以或许更需要导演在情怀和主旨把控上需要有一个点作为引导，而导演却选择了给观众思想上的自由度。从某种意义上看，导演要么自身把控片子框架和节奏的能力显弱，要么就是高估内地观众对纪录片理解和思考的能力。在全片伸手可以摸到蔚蓝的天空和大朵白云的美景里，就像片中的主人公阿古桑杰，他将珠峰视作空行母的化身，人类不应该打扰她。 电影讲述了一僧一寺、一座山、一群人的故事。而在片中那些被放大的珠峰引路少年们扮演的 “天梯角色” 让人觉得那些善良的藏民身上那种真实劲和一辈子信仰专一的可爱，可能他们就像只有几岁。 因为生来孤独，便有人去流浪。其实许多在路上的朋友，大概心里都没有方向吧？所以漫无目的的流浪。便有了西藏 大理 云南这些艺术家们采风和文艺小青年追随的一片热土，于是每年循环往复。有人思家，有人呐喊，有人依旧还在路上，于是不断又有人走上前人来时的路。 作为一个地理知识极其贫瘠的女同学来讲，我实在不愿在宏观上分析喜马拉雅和这部纪录片。只是感触，或许我们需要的是像片中那些藏民一样的纯心，并不是朋友圈可供点赞的旅游照片和惺惺作态。 而无论是信仰和远行，其实都是人的一种寄托，不仅关于他们，更关于我们。信仰对很多人来说可能是活下去的动力，是一口气，是一条命。穿过岁月，有些梦可以实现有些只适合吟唱，正如预告片中所说，不是每次旅行都能说走就走。从人生这个角度看，这部片子就是一部人们在路上的信仰故事。 当你穿梭在西藏的路上，当地人喊来一句扎西德勒，你也会报以微--笑说一句扎西德勒。你会觉的信仰的美妙。很多时候，就像我们走在城市的街头，或者从夜场的饭局出来透气，路上那么多车，没有一辆属于我们，那么多窗户的灯亮起来了，万家灯火却没有一个可以回去。绕着转盘行驶，车水马龙 人来人往 繁华都市，却会突然有一种命如草芥的感觉，不知道为什么？这么大的城市，我们生活了几年、几十年的地方，丝毫没有归属。人如鸿毛，命如野草。 可能《喜马拉雅天梯》能唤起一点我们思考，从人的出生到病死，我们总是因为这样那样的借口没有做一些事，也违心做了一些不愿意的事。所以你有多久没问过自己距曾经的梦想还差了多少步？毕竟有些事现在不做，以后真的没机会了。 禅音心经，《喜马拉雅天梯》里人与人间淳朴本性里的空灵境界，我们永远也无法触及吧。或许某一天你辞掉工作，丢掉流言，终于也上路了，但无论你征服的是喜马拉雅山又或者自己心里的那一座山，傻子才在年轻的时候不做傻事，总有一天你也会对自己呐喊：流浪者！我都将是永胜的流浪者！记住，通往梦想的路有一座高山，但它只阻挡不够热爱梦想热爱自由的人。

最后希望大家去观看这部电影，离你的心灵更近一些。它是记录片，不是商业片。